Las Tunas.- Cada año, el 25 de Marzo, Día Internacional de Recuerdo de las Víctimas de la Esclavitud y la Trata Transatlántica de Esclavos ofrece la oportunidad de homenajear y recordar a aquellos que sufrieron y murieron a manos de este brutal sistema de esclavitud.Lo hace hoy 26 con honores al legado cultural de quienes llegaron hasta nuestro archipiélago.
"En los dientes, la mañana,
y la noche en el pellejo.
¿Quién será, quién no será?
El negro".
Cubanísimos, los versos de Guillén, Poeta Nacional de Cuba, son herencia y reflejo de un pueblo mestizo. Nuestra identidad y cultura son expresión tangible de esa mezcla que científicamente se refleja en la ancestral presencia de genes europeos, africanos y nativo-americano-asiáticos en nuestro genoma. En este ajiaco de incesante bullir, es prominente el lugar ocupado por las culturas africanas.
Durante cuatro siglos, más de 15 millones de hombres, mujeres y niños fueron víctimas de la trata transatlántica de esclavos, uno de los capítulos más negros de la historia de la humanidad; hasta tierras cubanas llegaron también los hijos del continente madre, llegaron con su mundo maravilloso y místico.
En estas isla allende los mares, sincretizaron su panteón orisha con el santoral propiamente católico, y dejaron su huella en espacios que nos identifican, como el panorama oral, culinario, la artesanía, la arquitectura, el deporte, la vitalidad de colores presentes en el vestuario y en la obra de algunos artistas de la plástica cubana y en la deliciosa y hermosa sonoridad musical.
¿Cuánto de nuestros modos, gestualidad, de la forma de hablar, de nuestra porfiada resistencia tiene como raíz la esencia africana? ¿Qué sería Cuba sin la rumba y el son, ya inseparables de nuestra idiosincrasia?
En la sustancia proteica de nuestra cultura popular está esa savia; África se expresa en el alma cubana y Cuba ha reciprocado ese amor en una obra manifiesta de disímiles maneras. Hace solo unos días, a propósito de la participación del equipo Cuba en el Clásico Mundial de Béisbol, Orlando Gutiérrez Boza, presidente del Consejo Supremo de la Asociación Abakuá y practicante de tres religiones cubanas de origen africano; explicaba a Cubavisión Internacional los significados del vocablo "asere", y en palabras ponía también lo que era, para muchos, un sentimiento nacional.
La africanidad es una parte esencial de nuestra cubanidad. La distancia geográfica nos separa de África, cuna de nuestros ancestros, pero a la tierra de ingas, mandingas, congos y carabalíes, nos unen lazos profundos e indestructibles. De lo que José Martí denominó "la gran pena del mundo", del dolor de la esclavitud y de la grandeza de esos pueblos ha quedado una "poética existencial de la perseverancia, que es filosofía de la resistencia del cubano".
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